70年代老式照相机图片（我有一台70年代120黑白照相机，现在老相机直钱吗）
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我有一台70年代120黑白照相机，现在老相机直钱吗
对于相机收藏爱好者来说值钱，如果还能用的话。你最好自己收藏好，这类东西还是有收藏价值的
70年代的？应该值钱，只是不知道有没有这方面的收藏家。有的人喜欢70年代的，有钱就值，一般人买了没用，所以不值，主要看对方吧
GREAT WALL DF-2是什么牌相机
北京照相机厂生产的长城牌DF-2型单反120相机。采用翻斗式快门。
长城DF系列相机是北京照相机厂上个世纪70年代-80年代的产品，从DF-2到DF-5共出了四款相机，除了供国内市场还有非常少量的外销或在当时比较让人眼热的华侨商店或百货公司的华侨柜台凭侨务券、外汇券购买。不同型号的几款长城DF其实变化是非常小的，DF-3是加了自拍、DF-4是加了闪灯插座，而“最高级”的DF-5也是只是加了自拍和闪灯插座。另外DF-4、DF-5有一种牛皮硬套包装的，也就是所谓的外销型，产量比较少，做工也相对好一些。
长城相机其实是很简易的相机，快门是翻斗式的，震动非常大，速度也是只有简易的5档，取景器没有裂像也很暗，据说后期该厂开发了裂像屏，但没有融入到产品里就不在生产了。镜头是4片3组的结构，做工却很粗，镜片镀单层的蓝膜。镜头同机身没有光圈连带机构，所以取景时要全开光圈，而暴光时要收缩到预设的光圈，使用是非常的不方便和极易出差。这种相机除了可以拍6X6、645，后期还开发了135附件，也可以拍135胶卷。其实七十年代北照厂开发的这款DF相机可以说比较成功的，虽然长城DF相机只是日本三十年代一款相机的模仿机，但当年我国的生产能力也就这个水平。这种相机的优点是简单而不易出毛病。比较其当年其他照相机厂出的许许多多的“问题”相机，北照厂虽说起点低但可谓是明智和冷静的！
优点：快门不易出毛病；镜头是4片3组，在国产普通型120相机里是最好的。标头（M39X1）可以直接连到放大机上当放大头使用。
缺点：取景器暗、快门震动大、没有可以直接换的其他镜头、光圈不联动、拍摄中极易失误
技术性能和规格：
1.镜头：F90mm/1:3.5，四片三组式天塞型结构，单层镀膜，最近拍摄距离为1米；光圈共分七挡：3.5，4，5.6，8，11，16，22；镜头可卸，与机身连接的螺纹为M39*1，与滤色镜连接的螺纹为M52*0.75。
2.快门：为镜后缝隙曝光式的反光板机械快门（翻斗式快门），快门时间有五挡：B，1/30，1/60，1/125，1/200秒。卷片后逆时针旋转调速旋扭，使之挂上快门。
3.底片画幅尺寸：120胶卷可拍6*6厘米的12张，6*4.5厘米的16张，使用带衬纸的135胶卷时，可拍36*24厘米的36张，32*32厘米的26张或32*48厘米的18张。
4.取景：单镜头反光式无视差取景，设有调焦放大镜，可进行微调；磨砂玻璃成像，除早期Df-1型机外，有成像画幅度尺寸和十字显示。
5.卷片：手轮卷片，红窗计数，设有防重拍机构和多次曝光机构。
6.照相机体积为142*96*122毫米，重量为875克。
电影里面的那种照相机一照就要换灯泡是什么相机
电影里面的那种照相机一照就要换灯泡是镁光灯照相机。
早期照相用的闪光灯是用燃烧镁粉的方法来发光的，所以称为镁光灯。现在已被电子闪光灯取代。目前，光学相机和数码相机上使用的都是电子闪光灯。镁光灯用的是镁灯泡，一次性的，照完一张赶紧就得换一个灯泡。最早期，是用散装镁粉（镁和氧化剂的混合物）光线的强弱是由放置的多少来决定的，镁粉的点燃是由打火机用的火石，磨火石的轮子上有发条。闪光同步是人，上紧发条，倒上镁粉，一手按快门，一手操作火石轮的板机，同时进行，就是同步。
后来将镁做成丝状，封在电灯泡里，内中有象灯泡一样有两个电极，连有钨丝（或碳丝）通电时钨丝发热烧毁，从而点燃镁丝发光。这叫做单次闪光泡，用一次，扔一个，而且可以通过相机的同步开关达到闪光同步。直至上世纪50-60年代还在用。 后来发明了万次闪光灯（就是现在这种）才逐步退出历史。
请你讲一张老照片的故事
“十大”影响中国’摄影师”之一的朱宪民大师，在“记录历史岁月、留住时代变迁”的摄影实践中所付出的心血与努力，永远是我们这些摄影人的楷模。
改革开放以来，中国的摄影师亲历了社会变革带来的惊喜与忧虑，拍摄了大量记录社会发展与变迁、彰显摄影师个人艺术成就的作品，是摄影师用影像对历史的学术丈量、文本关照和视觉存留，是对当今社会变迁的视觉记录和现实生活的个体见证，其中还体现出影像面对未来的历史使命、社会责任与文化担当。
朱公把镜头对准了中国社会的普通百姓，他用影像述说着一代又一代中国人的故事。对普通百姓的关注是朱公一贯的作品风格，也是他摄影之路的初心。朱公被《人民摄影报》授予“人民摄影家”称号。多年的拍摄，百姓们纯朴、善良、坚韧的性格深深影响着朱公，在与朋友们的交往中，对每一个人，他都能真心相待。
我珍藏的这幅作品，就是朱宪民老师的“民以食为天”。是当年在北京工作时朱公所赠 ，这幅作品就一直挂在我的书房，时刻提醒我南太行的人民当时的艰辛生活，我们更应该珍惜现在的生活，祖辈们为我们打下的江山来之不易。特别是作为一个摄影人，要以朱公为楷模，不忘初心一心为民，真实的记录现在的生活。
《1980·民以食为天》是朱公于1980年拍摄于河南林县。人们于户外就餐是中原乡村特有的习俗和景观，摄影家用仰视的角度呈现了对象的尊严感。两个人物形式元素相依相附，特定的时间与地理特征，在人物的传统服饰、背景，以及孩童臂肘下、悬坠着铃铛的细节处得到确定。主体形象的“中国蹲”姿态，劳动者大骨节的粗壮之手，高举着几乎倒扣在脸上、完全遮盖住面孔的那只粗瓷大碗，镜头的定格，在一餐最后这有力的一口……，这个情景的节点，是作品从形式到主题表现张力的核心所在。而身边的孩童那注目的眼神，一定是被这酣畅一口的响声所吸引。这些极富冲击力的视觉信息，在强烈传达着“古往民本食为天！”的同时，耐人寻味的还在于一些细节：画面上的两只碗，不同质地和式样的差别，端碗的手，碗、手间的筷子、动作，以及两者的关系和意味……。这是自古以来，一代一代中原百姓繁衍生存的生动写照。摄影家在现实生活场景中，对于瞬间的敏感和反应，正是来自他对拍摄对象所怀有的真诚和心灵相通的情怀。
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