3500常用字篆字大全（中国有14亿人，有多少人能认识所有汉字有多少人会写所有汉字一生应用多少汉字）

本文目录

• 中国有14亿人，有多少人能认识所有汉字有多少人会写所有汉字一生应用多少汉字
• 陈果因“耋耄”读错被喷，难道不认识几个字就是错吗有谁敢说他认识所有中国汉字
• 毛笔隶书3500字字帖推荐下
• 篆这个字的近音是什么字
• 汉字有什么特征特点
• 三点水偏旁的篆字有哪些
• 篆书财字的不同写法
• 帮忙看看这几个篆字谢谢
• 中国古代的篆字都有哪些字体
• 中国3500个常用字是什么

中国有14亿人，有多少人能认识所有汉字有多少人会写所有汉字一生应用多少汉字

我国汉字大约10万左右。1千字常用字，能达到书面文字百分之九十二，2千字百分之九十八，3千字百分之九十 九。我认为能认识全部汉字的为零，会字的零上加零。1979年上海辞书出版社，辞海选收单字14872个，多数不相识，別说写了。不用电脑的话，一生能将3千常用字，灵活运用就是好水平。

陈果因“耋耄”读错被喷，难道不认识几个字就是错吗有谁敢说他认识所有中国汉字

遇到不认识的汉字丢人吗？中国的汉字数量上万：1990年徐仲舒主编的《汉语大字典》，收字数为54678个。1994年冷玉龙等的《中华字海》，收字数更是惊人，多达85000字。 幸好这些字中大部分是早已不用的“死字”，我们中国人常用的字也不过几千而已。所以，没有人敢夸口自己认识所有汉字，一个人遇到几个不认识的字再正常没有了。

然而，最近有一段视频在网上流传，视频的内容是复旦大学的网红美女老师陈果在上课时把“耄耋”说成了“毛至”，结果是陈果遭到了网友们的嘲笑与讥讽。那么网友们为什么要嘲笑陈果呢？居士我认为有三点原因：

第一，陈果的身份

陈果是科班出身的文科生，复旦大学的哲学博士，也是复旦大学十分受学生欢迎的一位美女老师。不过对于她的课，不同人有不同的看法，有些人认为她说的全是鸡汤，也有人认为她的课干货满满。不过不管怎么说，都必须承认她出口成章，给人的感觉是一位才华横溢的美女。

然而这么一位受到学生欢迎的老师，却在课堂上读错了字，不由得让人怀疑她是不是徒有其表，徒有虚名，自然会受到一些人的嘲笑。

第二，“耄耋”并不是特别生僻的字

有很多生僻字我们已经完全不使用了，这样的字其实已经死了，已经成为中国传统文化的化石。但是“耄耋”并不是这样的字，因为虽然在日常生活中很少用到这个词，但在比较书面，比较正式的场合，特别是为长者祝寿的时候，还是会经常使用的。

比如说，如果陈果对于中国文化稍有了解，不会不知道中国古代常画猫蝶图给老人祝寿，其寓意就是祝老人活到耄耋之年，也就是八九十岁。我相信比较有文化的人都不会读错“耄耋”这两个字，更别提一个大学的文科教师了。陈果的这一错误，实属不该。

第三，陈果不是读别人的作品

假如在读别人写的文章时，遇到几个不认识的生僻字，又没法当场查字典，读错情有可原。但是陈果却是在讲课的过程中，自主地说出这个词的。也就是说，陈果肯定知道“耄耋”的意思，她不是第一次见到这个词。然而她以前在见到这两个生僻字的时候，从没有想过去查一查字典，而只是想当然地读了半边。这说明了陈果读书的态度是有一些不求甚解的，这让人怀疑她做学问的态度是否也是如此。

不过居士我想说句公道话，俗话说：人非圣贤孰能无过，陈果读错了一个词，实在算不得什么大问题，不该引起这么大的波澜。虽然她讲课多了些鸡汤，少了些干货，但是她教的比较是思修课而不是专业课，本就需要通俗易懂的内容。所以我们不该对这么一位网红美女教师苛求太多，毕竟她还是很受学生欢迎的。

一切有为法，如梦亦如露。欢迎关注我的微信公众号：梦露居士，为你解读国学经典。

毛笔隶书3500字字帖推荐下

没见过有3500个字的隶书字帖，我有《楷隶行草篆常用字字帖》，共选1952年教育部公布的1500个常用字和报纸杂志常用单字中挑选的500字共2000字，分楷、隶、行、草、篆写法，分两册，是1978年上海书画出版社出版，印刷量很大，或许从旧书市场能觅到，书写者:楷书翁闿运，隶书单孝天，行书胡问遂，草书徐伯清，篆书方去疾，繁体小楷吴建贤，都是当时上海书法名家。此帖我上月27日在头条发文较详细介绍过，这里只选两页。

现今各种字帖出版较多，选择范围较大，此帖可做查字的工具书，真正想学隶书，还是从临习汉碑入手，比较适合初学的有:《乙瑛碑》，在曲阜孔庙，清翁方纲说此碑“是汉隶最可师法者“。《华山庙碑》，碑已毁，有宋拓本。《史晨前后碑》，在曲阜孔庙。《曹全碑》，因是明代出土，故笔画较清晰。此外还有《张迁碑》、《礼器碑》、《石门颂》等。清代有很多隶书名家做品可做借鉴，其中以邓石如、金农、伊秉绶隶书成就高，但一般不宜以清人作品作入门之阶。

篆这个字的近音是什么字

篆字的拼音

篆的含义有三：（一）指运笔书写。《说文解字》云：”篆，引书也。”段玉裁注：“引书者，引笔而箸于竹帛也。”（二）指汉字的一种书体。包括大篆、小篆，一般指小篆。如：篆文，真草隶篆等。（三）指官印的代称。也借指官职。旧时印章常用篆书，因用作对别人名字的敬称。如：台篆；次篆等。

汉字有什么特征特点

汉字有什么特征特点？

如果说详细、说清楚，大概就是一部“汉字学”专著了。

咱们只能撮其要者简单地聊聊。

概括地说，汉字，是记录汉语的符号系统；因此，汉字既记录汉语的语音也记录汉语的语义；再因此，汉字是音义结合的同源“方块儿”文字。

一

人类的语言，是人类最重要的交际工具和思维工具。

就是说，人们相互间的交往依靠语言，人们的思维也依靠语言。离群索居的个体的人，如果从没学过任何语言，他或她的思维，必然会受影响。

作为“人类最重要的交际工具和思维工具”的语言，本质上，是一种符号系统。

文字，则是语言这种符号系统的符号系统。

任何文字，都离不开具体的语言。认为文字比语言更精细、更准确，其实只是一种错觉。

即然文字是语言的符号系统，也就是说，所有的文字，都既表音又表意。

这个意思是说，所有语言，都像一张A4纸，一面是语音一面是语义；同样，文字也是一张纸，一面表语言的语音一面表语言的语义。

这是语言和文字的共性。

汉语和汉字，同样离不开这样的共性。

不说汉语，单说汉字，除了共性之外，有没有个性呢？有。

所谓个性，只能从两个角度考察——一是汉字和拼音文字的比较而言；二是从文字记录语言的特点而言。

从这两个角度来看，汉字具有如下特性——

二

第一，汉字作为语言符号，数量繁多，以语素定型，孤离性强。

汉语，有音节400余个；加上声调区别，有1300多个音节，汉语的语素有6000个。

汉字记录的，是汉语的语素。语素是语言中最小的音义结合体。因为汉语的语素多，所以记录这些语素的符号——汉字也就必然多。

因此，《现代汉语常用字表》收录了3500个汉字；《现代汉语通用字表》收录了7000个汉字。

英文字母有26个；俄文字母33个。这样的拼音文字，看似数量很少，但这些字母，只是载送音位信息，而不是完整的词的信息。因此，要表达足够清晰的信息，必须分词连写，以词定型。在需要表达新的信息时，往往需要创造新的词汇。

汉字作为语素文字，则一般来说，足够容纳一个语素的全部信息。尽管看似数量繁多，比如“yi”这个音，在《现代汉语常用字表》中，就收录了25个字，但这些字，在单独使用时，都不会与其他同音字混淆。

文字可以脱离一定的上下文和语境孤立地出现，叫文字的“孤离性”。拼音文字这一类音位文字，也有“孤离性”，表现在以词定型上。汉字的“孤离性”，表现在以语素定型上，而且这种特性强于音位文字，也就是拼音文字。

三

第二，汉字这种语素文字具有音义二维性。

严格来说，所有文字都有形、音、义。没有“形”，写不出来；没有音义，不成为文字。

但是，拼音文字，需要通过语音中介和语义形成联系。

汉字，则是形体本身同时与音、义发生联系。

汉字形、音、义的这种联系，具体表现是汉字专字专用——形与义的联系，具有特定性；形与音的联系，不具特定性。

比如，“虎”，现在读“hu”，古时或者在某些方言中，就不读“hu ”。但是，所有古代现在的人，都明白“虎”字之义。

进一步说，“hu”这个音，有很多同义字，但每个字都对应着自己的字义，也是所有人一看到发这个音的不同的字，也都能明白不同的含义。

不识字的情况除外。

所以，现在的人们，读起唐诗宋词，明白大意不成问题。对于更早的，比如《诗经》中的诗，需要补充的也只是古汉语常识。

四

第三，汉字大多是形声字，对于“识”和“读”有重要意义。

按照许慎《说文解字》的总结，篆体以前的古汉字造字，秉承了“六书”的原则。

后来，有人将“六书”概括为四种构字法，也有人归纳为三种。

秦汉时期，篆体发生了隶变，逐渐成为隶书和楷书。这个过程中，汉字笔画发生了巨变。但是，当初最初造字的“理据”依然存在。

现在的汉字中，形声字超过90%。

通用字中的“形旁”，大约有240多个。这些“形旁”的作用，一是提示，二是区别。

比如，元素周期表汉字记录的105个元素，其中有104个形声字，11个从“气”；10个从“石”；81个从“钅”，这就区分了气体元素、金属元素和从“石”的非金属元素。而“溴”和“汞”，又作为液体元素与固体元素相区别。

所以，正如有人概括的，“见山之旁知山，见水之旁知水”。

形旁的这种区别作用，尤其突出表现在同音字上。

通用字中的“声旁”，有1300多个。起作用，一是示音；二是示源。

例如，媚、楣、嵋、湄，均来自“眉”的音，字义也从之而来；撕、厮、嘶、澌，皆来自“斯”的音，字义也与之分不开，等等。

当然，形声字“声旁”的示音作用，与拼音文字的字母表音不同。“声旁”虽然记录的也是音节，但与拼音文字的字母与音节一一紧密对应有很大区别，而且，一个“声旁”可以记录多个音节，或前后发生变化。因此，“声旁”的示音，不如拼音文字准确、方便。

五

第四，汉字是语素文字，由汉语决定又分为四个语调，因此，既使汉字具有了独特的音韵美，又可以承载更多的文化传统。

这一点，不用过多讲述，唐诗宋词就是很好的例证。再比如，初唐四杰的王勃一篇《滕王阁序》，蕴含了几十个历史典故，出了几十个成语，也是很好的例证。

第五，汉字是方块字，结构复杂。

汉字，包括笔画、部件、整字三个层级。

这比拼音文字，从结构上来说，复杂很多。

对应语素的汉字总体数量又多。因此，相对来说，汉字的学习和掌握，要难于拼音文字。

汉字的特点特征，大致就是这些。

三点水偏旁的篆字有哪些

三点水偏旁的篆字：江、河、湖、海、溪、流、池、波、浪、潮。

河

拼音：hé，部首：氵，笔画：8，繁体：河，五笔：ISKG。

释义：

1、天然的或人工的大水道。

2、指银河系。

3、（Hé）特指黄河。

4、姓。

组词：河北、河南、河流、黄河、拔河、山河、河水、河边、大河、银河、河岸、河堤。

词语解释：

一、河北  

释义：

1、泛指 黄河以北的地区。

2、省名。别称冀。省会 石家庄市。

二、河南  

释义：中国中东部的省，简称豫。与河北、山东、安徽、湖北、陕西、山西相邻，面积16.7万平方公里，人口7442万，省会郑州。黄河流经本省，开封、洛阳为有名古都，著名五岳之一的中岳嵩山在郑州西南的登封县。中国商品粮、棉的主要基地之一。

三、河流  

释义：地表水在重力作用下，经常（或间歇）沿着陆地表面上的线形凹地流动，称为河流。

四、黄河  

释义：中国第二长河。发源于青海省巴颜喀拉山北麓，流经四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南等省区，在山东省北部入渤海。

长5464千米。流域面积约75万平方千米。中上游多峡谷，富水能资源。中游流经黄土高原，含沙量大。下游进入平原，水流缓慢，泥沙淤积，部分河段河床高出两岸，形成地上河。

篆书财字的不同写法

篆书财字的不同写法如下：

基本字义：

财，汉语常用字（一级字），读作cái，最早见于《说文》小篆。本义指财物；又通“材”，义为材料；又通“才”，义为才能、才干；又通“纔（才）”，义为仅。

扩展资料

笔顺：

组词解释：

1、财主 

占有大量财产的人：土～。大～。

2、财势 

钱财和权势：依仗～，横行乡里。

3、理财 

管理财物或财务：当家～。～之道。

4、财经 

财政和经济的合称：～学院。

5、财务 

机关、企业、团体等单位中，有关财产的管理或经营以及现金的出纳、保管、计算等事务：～处。～管理。

帮忙看看这几个篆字谢谢

这几个篆字是：永言孝思。

永言孝思，孝思维则。

出自先秦佚名的《下武》

下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。

王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。

成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思维则。

媚兹一人，应侯顺德。永言孝思，昭哉嗣服。

昭兹来许，绳其祖武。於万斯年，受天之祜。

受天之祜，四方来贺。於万斯年，不遐有佐。

译文及注释

译文
后能继前惟周邦，世代有王都圣明。三位先王灵在天，武王配天居镐京。
武王配天居镐京，德行能够匹先祖。上应天命真长久，成王也令人信服。
成王也令人信服，足为人间好榜样。孝顺祖宗德泽长，德泽长久法先王。
爱戴天子这一人，能将美德来承应。孝顺祖宗德泽长，光明显耀好后进。
光明显耀好后进，遵循祖先的足迹。基业长达千万年，天赐洪福享受起。
天赐洪福享受起，四方诸侯来祝贺。基业长达千万年，那愁没人来辅佐。

注释
下武：在后继承。下，后；武，继承。
世：代。哲王：贤明智慧的君主。
三后：指周的三位先王太王、王季、文王。后，君王。
王：此指武王。配：指上应天命。
求：通“逑”，匹配。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“按‘求’当读为‘逑’。逑，匹也，配也。……言王所以配于京者，由其可与世德配合耳。”
言：语助词。命：天命。
孚：使人信服。
下土：下界土地，也就是人间。式：榜样，范式。
孝思：孝顺先人之思，此系以孝代指所有的美德，举一以概之。王引之《经义述闻》：“孝者美德之通称，非谓孝弟之孝。”
则：法则。此谓以先王为法则。
媚：爱戴。一人：指周天子。
应侯顺德：吴闿生《诗义会通》：“侯，乃也；应，当也。‘应侯顺德’，犹云应乃懿德。”而《水经注》等书认为应侯是武王之子，封于应（地在今河南宝丰西南）。
昭：光明，显耀。嗣服：后进，指成王。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“《广雅·释诂》：‘服、进，行也。’……《仪礼·特牲·馈食礼》注：‘嗣，主人将为后者。’……是知嗣服即后进也。”
兹：同“哉”。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“兹、哉古同声通用。”来许：同“后进”。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“谢沈书引作‘昭哉来御’是也，……许、御声义同，故通用。……‘昭哉来许’犹上章‘昭哉嗣服’也。”
绳：承。武：足迹。祖武，指祖先的德业。
於（wū）：感叹之词。斯：语助词。
祜（hù）：福。
不遐：马瑞辰《毛诗传笺通释》：“不遐’即‘遐不’之倒文。凡《诗》言遐不者，遐、胡一声之转，犹云胡不也。”▲

鉴赏

　　《毛诗序》云：“《下武》，继文也，武王有圣德，复受天命，能昭先人之功焉。”郑笺云：“继文者，继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明：“文，文德也。文王以上，世有文德，武王继之，是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后，释《下武》另有说法，如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》，或以为下武乃不尚武，有偃武之意，或以为下武即世修文德，以武为下。清代的经学家解此诗，陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说，而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本，毛、郑之说不误，“不尚武”、“以武为下”云云，过于迂远，不可信。今人陈子展《诗经直解》说：“此诗如非史臣之笔，则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗，谓“‘下武维周’，犹《长发》之‘濬哲维商’也”，“周公之戒成王者曰‘永言配命，自求多福’，故继言之曰‘永言配命，成王之孚’也”，“‘昭哉嗣服’，即《顾命》所云‘命汝嗣训，临君周邦’也；‘绳其祖武’，即所云‘答扬文武之光训’也；‘四方来贺’，即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱，奉圭兼币’也；‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左，毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”，“不为无据”。

　　《大雅·下武》的篇章结构非常整饬严谨，层层递进，有条不紊。第一章先说周朝世代有明主，接着赞颂太王、王季、文王与武王，第二章上二句赞颂武王，下二句赞颂成王，第三章赞颂成王能效法先人，第四、第五章赞颂康王能继承祖德，第六章以四方诸侯来贺作结，将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上，此篇特别精于使用顶针辞格，将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连，第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连，第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连，而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同，结构也相同，可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞，但比起《下武》那样精工的格式，不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群，与同以顶针格（或准顶针格）串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群，又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系，有如连环。这种刻意经营的巧妙结构，几乎是空前绝后的，其韵律节奏流美谐婉，有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应，使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本，仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔（Clive Bell）在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断，确实，形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估，有时候，形式本身就是美。读完《下武》，读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词，但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。

中国古代的篆字都有哪些字体

广义的篆体包括隶书以前的所有书体以及延属，如甲骨文、金文、石鼓文、六国古文、小篆、缪篆、叠篆等。狭义主要指“大篆“和“小篆“。篆书字划圆转，结构依六书之义，故唐孙过庭谓:“篆尚婉而通“。

中国3500个常用字是什么

一 乙二 十 丁 厂 七 卜 人 入 八 九 几 儿 了 力 乃 刀又三 于 干 亏 士 工 土 才 寸 下 大 丈 与 万 上 小口 巾 山 千 乞 川 亿 个 勺 久 凡 及 夕 丸 么 广亡 门 义 之 尸 弓 己 已 子 卫 也 女 飞 刃 习 叉马 乡丰 王 井 开 夫 天 无 元 专 云 扎 艺 木 五 支 厅不 太 犬 区 历 尤 友 匹 车 巨 牙 屯 比 互 切 瓦止 少 日 中 冈 贝 内 水 见 午 牛 手 毛 气 升 长仁 什 片 仆 化 仇 币 仍 仅 斤 爪 反 介 父 从 今凶 分 乏 公 仓 月 氏 勿 欠 风 丹 匀 乌 凤 勾 文六 方 火 为 斗 忆 订 计 户 认 心 尺 引 丑 巴 孔队 办 以 允 予 劝 双 书 幻玉 刊 示 末 未 击 打 巧 正 扑 扒 功 扔 去 甘 世古 节 本 术 可 丙 左 厉 右 石 布 龙 平 灭 轧 东卡 北 占 业 旧 帅 归 且 旦 目 叶 甲 申 叮 电 号田 由 史 只 央 兄 叼 叫 另 叨 叹 四 生 失 禾 丘付 仗 代 仙 们 仪 白 仔 他 斥 瓜 乎 丛 令 用 甩印 乐 句 匆 册 犯 外 处 冬 鸟 务 包 饥 主 市 立闪 兰 半 汁 汇 头 汉 宁 穴 它 讨 写 让 礼 训 必议 讯 记 永 司 尼 民 出 辽 奶 奴 加 召 皮 边 发孕 圣 对 台 矛 纠 母 幼 丝式 刑 动 扛 寺 吉 扣 考 托 老 执 巩 圾 扩 扫 地扬 场 耳 共 芒 亚 芝 朽 朴 机 权 过 臣 再 协 西压 厌 在 有 百 存 而 页 匠 夸 夺 灰 达 列 死 成夹 轨 邪 划 迈 毕 至 此 贞 师 尘 尖 劣 光 当 早吐 吓 虫 曲 团 同 吊 吃 因 吸 吗 屿 帆 岁 回 岂刚 则 肉 网 年 朱 先 丢 舌 竹 迁 乔 伟 传 乒 乓休 伍 伏 优 伐 延 件 任 伤 价 份 华 仰 仿 伙 伪自 血 向 似 后 行 舟 全 会 杀 合 兆 企 众 爷 伞创 肌 朵 杂 危 旬 旨 负 各 名 多 争 色 壮 冲 冰庄 庆 亦 刘 齐 交 次 衣 产 决 充 妄 闭 问 闯 羊并 关 米 灯 州 汗 污 江 池 汤 忙 兴 宇 守 宅 字安 讲 军 许 论 农 讽 设 访 寻 那 迅 尽 导 异 孙阵 阳 收 阶 阴 防 奸 如 妇 好 她 妈 戏 羽 观 欢买 红 纤 级 约 纪 驰 巡寿 弄 麦 形 进 戒 吞 远 违 运 扶 抚 坛 技 坏 扰
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