西天取精有外传吗？西天取经是什么意思

本文目录

• 西天取精有外传吗
• 西天取经是什么意思
• 西天取精动漫全集
• 唐僧为什么要去西天娶精呢
• 《西游记》唐僧去西天取经，历经多少路程腾云驾雾更快到西天，为什么不用
• 唐玄奘取经经过的国家有哪些

西天取精有外传吗

• 这个外传有出了。

• 地狱学园性徒会 (最后一章)

• 西天取经是没有外传的。电视剧拍的西天外传是另外的一个故事。探究的一般过程是从发现问题、提出问题开始的,发现问题后,根据自己已有的知识和生活经验对问题的答案作出假设．设计探究的方案,包括选择材料、设计方法步骤等．按照探究方案进行探究,得到结果,再分析所得的结果与假设是否相符,从而得出结论．并不是所有的问题都一次探究得到正确的结论．有时,由于探究的方法不够完善,也可能得出错误的结论．因此,在得出结论后,还需要对整个探究过程进行反思．探究实验的一般方法步骤：提出问题、做出假设、制定计划、实施计划、得出结论、表达和交流．科学探究常用的方法有观察法、实验法、调查法和资料分析法等．观察是科学探究的一种基本方法．科学观察可以直接用肉眼,也可以借助放大镜、显微镜等仪器,或利用照相机、录像机、摄像机等工具,有时还需要测量．科学的观察要有明确的目的；观察时要全面、细致、实事求是,并及时记录下来；要有计划、要耐心；要积极思考,及时记录；要交流看法、进行讨论．实验方案的设计要紧紧围绕提出的问题和假设来进行．在研究一种条件对研究对象的影响时,所进行的除了这种条件不同外,其它条件都相同的实验,叫做对照实验．一般步骤：发现并提出问题；收集与问题相关的信息；作出假设；设计实验方案；实施实验并记录；分析实验现象；得出结论．调查是科学探究的常用方法之一．调查时首先要明确调查目的和调查对象,制订合理的调查方案．调查过程中有时因为调查的范围很大,就要选取一部分调查对象作为样本．调查过程中要如实记录．对调查的结果要进行整理和分析,有时要用数学方法进行统计．收集和分析资料也是科学探究的常用方法之一．收集资料的途径有多种．去图书管查阅书刊报纸,拜访有关人士,上网收索．其中资料的形式包括文字、图片、数据以及音像资料等．对获得的资料要进行整理和分析,从中寻找答案。

西天取经是什么意思

【释义】 指唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人历尽艰险，前往西天求取真经的故事。现多比喻向别人学习先进经验。

西天取经是指《西游记》中的传奇历险故事，西天取经描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚、小白龙保护唐僧西天取经，历经九九八十一难的传奇历险故事。

《西游记》描写的是作者想象中的故事，但历史上确实也有其事。当代阴阳易辨派创始人髙煜翔评价《西游记》：“西游尽磨难，终见意志坚，愿做菩提树，普渡化众生。”

拓展资料：

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩 。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

西天取精动漫全集

1、孙悟空孙悟空是中国明代小说家吴承恩的著作《西游记》中的人物之一。孙悟空，法号行者，是唐僧的大徒弟，猪八戒、沙僧的大师兄。会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化。他占花果山为王，自称齐天大圣，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。代表了古代中国人善良、正义、不阿的情怀和追求。现代电视剧和动漫中经常出现这个人物。 2.袁洪《封神榜》中梅山七杰之首，号为灵圣，原身是得道白猿。袁洪是精通八九元功的神通广大的白猿成精。他的神通与杨戬无二，二人斗法，法天象地，无所不用其极。袁洪有千年道行。见《封神榜》第九十二回 杨戬哪吒收七怪 开头“堪笑白猿多惹事，千年道行等闲倾”。中间：只见袁洪谓杨显曰：“似此露出本相，成何体面！把吾辈在梅山千年道术，一代英名，俱成画饼，岂不愧哉！誓不与姜尚干休！”，袁洪有大将之才，功力了得，被纣王封为大将军，哪吒的九龙神火罩,杨任的五火神焰扇,都被他轻易躲开，且杨任被袁洪一棍打死。3.雷震子封神演义人物之一。文王姬昌第一百子，云中子弟子。 面如青靛，发似朱砂，眼睛暴湛，牙齿横生，出于唇外；身躯长有二丈。 “两枚仙杏安天下，一条金棍定乾坤。 风雷两翅开先辈，变化千端起后昆。 眼似金铃通九地，发如紫草短三髡。 秘传玄妙真仙诀，炼就金刚体不昏。” 雷震子在封神之后，肉身成圣，成为什么神仙，却没有交代，查找道教神仙，也不见端倪4.土行孙《封神演义》中人物，玉虚派上十二神仙衢留孙的大弟子，其妻成汤大将邓九公之女邓蝉玉。土行孙身材矮小，本领高强，以遁地术称雄诸神。每到紧急时刻，他总能出人意料地遁地而行，令人拍案叫绝。 在《哪吒传奇》中，擅长遁地术，可日行八百里，捆仙绳力克天下英雄。本为商汤先锋将军，后投西歧。 在封神榜中封土府星神。最后死于猛兽崖张奎(遁地术可日行千里,故提前赶到猛兽崖)之手。 在《封神榜》中最后与邓蝉玉分别封为土府星君和六合星君 5.六耳猕猴 六耳猕猴，假悟空，无姓名，神通与孙大圣一般无二，变化成孙悟空、观音、照妖镜等 皆不能识。后被如来说破原身，被悟空一棍打死。原著中有记载，六耳猕猴使随心铁杆兵，类似如意金箍棒

唐僧为什么要去西天娶精呢

• 因为他和尚做久了，空虚寂寞，外加经常被妖精绑票，所以莫名其妙爱上了一个住在西天的女妖，又莫名其妙的娶了她

• 唐僧为什么要去西天取经？ 唐僧，即金蝉子，作为新1代接班人，有什么条件呢西天取精啊？他精子太少了，所以要去取，要不不够用 大唐在东，印度

《西游记》唐僧去西天取经，历经多少路程腾云驾雾更快到西天，为什么不用

大家好，我是恒实。我来回答。确实如题所说，我曾也有过类似的想法。唐僧是个凡人，不会腾云也不会驾雾，但是他的三个徒弟可不是普通人啊！他们个个都能飞天遁地，上趟天宫就如同回自个一样简单轻松！

长安距西天大雷音寺的路程不多不少，正好十万八千里。如果让大徒弟孙悟空背着唐僧，正好一个筋斗云便直飞西方雷音寺了。 这个速度说不定早上出发，晚上还能回来吃晚饭呢！可西游记却搞得那等麻烦。还用得着耗费十几年光阴吗？这不明显就是就是在糟蹋现有资源嘛!

这样一个浅显易见的道理，《西游记》的作者难道就没有想出来吗？其实这真的冤枉作者了。不是孙悟空、猪八戒、沙和尚就想走路去西天取经，而是规则不允许这个样子！

这段话其实给读者透露了几个信息：一、唐僧虽然是金蝉子转世，但此时依旧是肉体凡胎。二、如果驾云，以猪八戒的身子板，也属于超重的情况。三、即使孙悟空能背负起唐僧到西天取经，唐僧也难堪透红尘一关。

西游记故事虽然是告诉我们，因为所有能腾云驾雾的都担负不了肉体凡胎的重量。但西游记真正想要说的却是另外一个意思：

越得到的容易，就越不会珍惜。其实取经只是一个过程，最终要让取经的人真正取得果位，立地成佛！假若唐僧几个徒弟背负着师父走了捷径，来到西天大雷音寺我佛如来处，其实也就是毁了唐僧这一世的修行。

一个视修心为苦修的虔诚僧人，只有亲力亲为，克服身心各种魔障之后，才能四大皆空，无处挂碍。

长安距西天十万八千里，难道真的是巧合吗？我看未必。孙悟空能够一个筋斗云十万八千里确实不假，但他依然跳不出如来佛祖的手掌心！这到底是为什么呢？

联想一下孙悟空还有另外一个昵称“心猿”。我们也许就能够明白了为什么会有这样一个“巧合”了！未取经的孙悟空其实就是神思浮躁的一头石猿。即使他的思路与会的神通一样，飞达十万八千里。但在深奥博大的佛祖面前，他也仅是米粒之光，岂能与佛祖争辉呢？

虽说西天的距离看上去确实就是十万八千里。但是一旦唐僧同意孙悟空背负他省事来取经的话，不管孙悟空翻一辈子的筋斗云，唐僧也不会看到雷音寺的那盏灯火的。

因为心浮躁了，哪里有可能一心向佛呢？也只有一步步踏踏实实地走下去，才能磨砺心智，让心神彻底安静下来。

唐玄奘取经经过的国家有哪些

唐玄奘西行取经之路，途径大部分地区都是戈壁荒滩，可谓历尽艰辛磨难。换句话说，能活着到达就是万幸，取到真经还能回来是万幸之中的万幸。那么唐玄奘走了怎么样一条路线呢？

唐玄奘从长安出发，也就是今天到陕西西安。一路西行进入甘肃，途径甘肃秦州（今天水市）、兰州、凉州（今甘肃武威市）、瓜州（今甘肃安西县）、玉门关，然后进入新疆抵达伊吾（新疆哈密），再到高昌（今新疆吐鲁番），又到阿耆尼国（新疆焉耆）、曲支国（新疆库车）、跋逯迦国（新疆阿克苏），后来到了凌山（今天山穆苏尔岭），继续走到大清池（今吉尔吉斯斯坦赛克湖），这才算真正出国了。然后又到了吉尔吉斯斯坦的素叶城（现在的碎叶城），又经过昭武九姓七国（都在乌兹别克斯坦境内），再到铁门（乌兹别克斯坦南部兹嘎啦山口），再向前进入阿富汗北境，走到大雪山（兴都库什山），又到阿富汗贝格拉姆，一直到巴基斯坦白沙瓦城，最后到达印度。

唐玄奘回程路线和去时大不一样，因为去的时候唐玄奘千辛万苦到了中亚，一打听才知道，佛教发源地是印度，于是有从中亚一路向南进发到达印度。玄奘到达印度后在印度获得了崇高的声誉，在印度学佛传法十五年后，玄奘谢绝了印度戒日王的盛情挽留，决意返回大唐。

玄奘从印度进入巴基斯坦北上，途径阿富汗、葱岭（帕米尔高原）、大流沙（塔克拉玛干沙漠）、敦煌、瓜州，最后回到长安。

唐玄奘取经途经的国家有中国、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度以及尼泊尔。整个历程对于唐玄奘的取经团队来说可谓九死一生。其中既有四天五夜滴水未进“几将陨绝”之沙漠苦旅，又有天山血崩之“七日之后方始出山，徒侣中冻死者十有三四”。唐玄奘西行取经之壮举，既给我们后人留下了丰富的异域风情佛教知识，又给我们留下了宝贵的精神财富。吴承恩根据其取经历程著作的神话小说《西游记》也跻身于中国四大名著之列。

壮哉，玄奘！伟哉，玄奘！